سلام به شما 
من دختر 25 ساله هستم که تا به حال هیچ خاستگار مناسب نداشتم. 
در ماه رمضان روزه می گیرم ولی به خاطر شهوت زیادم گاهی خدارضایی می کنم. آیا روزه من صحیح نیست؟
برای کاهش شهوت جنسی ام چه کنم؟ 
ح - ع از سراوان

سلام علیکم
در صورتی که برای لذت و شهوت این کار را انجام بدهید حرام است ولی در مواردی که سعی و تلاش فراوان کرده باشید تا از این عمل دوری کنید مانند اینکه سعی بر ازدواج کرده باشید ولی زمینه فراهم نشود یا مدام در حال روزه و نماز باشید و برای رهایی از قرار گرفتن در معرض زناو لواط و دیدن افلام جنسی و اوهام جنسی که ممکن است ساعت ها به طول بیانجامد، بر اساس قاعده "اخف الضررین" یعنی کمترین ضرر می توانید استمنا کنید.
در عین حال باید توجه داشته باشید که در اولین فرصت مناسب ازدواج کنید و برای رهایی از شهوت زیاد در خانه تنها نمانید، البسه تنگ نپوشید، به فیلم تلفزیون و انترنت نگاه نکنید، مانوس با قران باشید، در مسجد و به جماعت نماز بخوانید، کانال های زشت ماهواره را حذف کنید و با دوستان کج رفتار خود رابطه برقرار نکنید.
حال با توجه به دو حالت بالا صحیح بودن روزه خودتان را بسنجید.
دلایل حرمت استمنا از دید علما:

1- خداوند در قرآن فرموده است که: ” وَالَّذِینَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَی أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَیْرُ مَلُومِینَ (6) فَمَنِ ابْتَغَی وَرَاءَ ذَلِکَ فَأُولَئِکَ هُمُ الْعَادُونَ (7) ” یعنی: “و آنان‌ که‌ شرمگاه خود را حفظ میکنند، مگر بر همسران‌ خویش‌ یا بر آنچه‌ که‌ ملک‌ یمینشان‌ است‌، پس‌ در این‌ صورت‌ بر آنان‌ نکوهشی‌ نیست‌، پس‌ هرکه‌ غیر این‌ طلب‌ کند، آنان‌ از حد درگذرندگانند”

2- خداوند در قرآن فرموده است که: “وَلْیَسْتَعْفِفْ الَّذِینَ لا یَجِدُونَ نِکَاحًا حَتَّی یُغْنِیَهُمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ” (النور : 33)، یعنی: “پس پاکدامنی پیشه کنند آنهایی که راهی را برای ازدواج نمیابند تا اینکه خداوند از روی فضلش آنها را بی نیاز سازد”، و میگویند که امر کردن به پاکدامنی دلیل بر اینست که صبر کنند و راه حرام را در در پیش نگیرند.

3- از عبدالله ابن مسعود روایت شده است که گفت: “ما گروهی از جوانان همراه پیامبر صلی الله علیه و سلم بودیم و چیزی را (برای ازدوج کردن) نمیافتیم، سپس پیامبر صلی الله علیه و سلم به ما گفت: “ای جماعت جوانان، هر کس از شما توانایی ازدواج را دارد پس ازدواج کند؛ زیرا ازدواج بهتر چشم را (از حرام) می‌پوشاند و بهتر فرج را (از حرام) محافظت می‌کند، و کسی که نتوانست (ازدواج کند) باید روزه بگیرد؛ چون روزه او را از حرام نگاه میدارد (زیرا شهوت جنسی او را کم می‌کند) بخاری و مسلم 
 بعضی دیگر از علماء استمناء را حرام میدانند مگر در حالتی مانند ترس از زنا و لواط، ترس از مرض، ترس از فتنه و وقوع در مشاهده افلام جنس، عدم ازدواج بعلت فقر و تنگدستی و غیره، دور بودن از همسر بعلت سفر و یا مرض و غیره، هنگام غلبه شهوت، و از این قبیل مسائل که در اینحالت میگویند بهترست بجای عمل زشت زنا ویا لواط استمنا گناهش کمتراز زنا است به گناه خفیف تر روی آورده شود تا گناه سنگین تر ، و همه اینها بعلت قاعده “اخف الضررین” یعنی “کمترین ضرر” میباشد. 
و این قول دوم شاید بهترین راه حل باشد برای خروج از این خلاف و مخصوصا در این زمانه که فتنه جنسی به اوج رسیده است،